الجزء 4
الجزء ٤ · صفحة ٢٥٨قال الضرير: وأوعرها مربخ، وهذه الحبال تحبلت من عالج.
ورجل ربيخ أي ضخم، قال الشاعر: فلما اعترت طارقات الهموم * فعت الولي وكورا ربيخا (1) خبر: أخبرته وخبرته، والخبر: النبأ، ويجمع على أخبار.
والخبير: العالم بالامر.
والخبر: مخبرة الانسان إذا خبر أي جرب فبدت أخباره أي أخلاقه.
والخبرة: الاختبار، تقول: أنت أبطن به خبرة، وأطول به عشرة.
والخابر: المختبر المجرب، والخبر: علمك بالشئ، تقول: (ليس لي به خبر) (2).
والخبار: أرض رخوة يتعتع فيها فيها الدواب، قال: يتعتع بالخبار إذا علاه * ويعثر في الطريق المستقيم (3) والخبر والمخابرة: ان تزرع على النصف أو الثلث ونحوه، والاكار: الخبير، والمخابرة: المؤاكرة.
والخبراء: شجر في بطن روضة يبقى الماء فيها إلى القيظ، وفيها ينبت الخبر وهو شجر السدر والاراك، وحواليها عشب كثير.
ويقال: الخبرة أيضا، والجميع خبر، وخبر الخبرة: شجرها، قال: فجادتك أنواء الربيع وهللت * عليك رياض من سلام ومن خبر والخبر من مناقع الماء: ما خبر المسيل في الرؤوس، فيخوض الناس فيه.
(1) البيت في " التهذيب " و " اللسان " من غير نسبة.
(2) كذا في " التهذيب " و " اللسان " وهو مما أخذه الازهري من صاحب العين، وأما في الاصول المخطوطة ففيها: له به خبر ! (3) البيت في " التهذيب " و " اللسان " غير منسوب.
(*)