الجزء 4
الجزء ٤ · صفحة ٣٠١والارخاء: عدو فوق التقريب.
وناقة مرخاء في سيرها.
والرخاء من الرياح: اللينة السريعة [ التي ] لا تزعزع.
أرخ: الارخ والارخي، لغتان،: الفتي من البقر، والانثى أرخية، والجميع الاراخ والاراخ (1)، لغتان.
وتقول: ألقحت (2) إرخهم.
والارخية: ولد الثيتل.
وأرخت الناقة، وإرخاؤها: إصلاؤها، فإذا ترخت قيل: أصلت، وإصلاؤها إنهاك أصلابها، أي انفراجها لعظم الجنبين، وذلك إذا عظم ولدها في بطنها.
خير: رجل خير، وامرأة خيرة أي: فاضلة في صلاحها، والجميع خيار وأخيار.
وامرأة خيرة في جمالها وميسمها، قال الله تعالى: " فيهن خيرات (3) حسان "، (4) أي: في الجمال والميسم.
وناقة خيار، وجمل خيار، والجميع خيار.
وخايرت فلانا: فخرته.
والله يخير للعبد إذا استخاره.
وتقول: هذا وهذه وهؤلاء (خيرتي، وهو ما تختاره) (5).
وتقول: أنت بالمختار وبالخيار سواء.
الرجل يستخير الضبع واليربوع إذا جعل في موضع النافقاء فخرج من القاصعاء، قال:
(1) وجاء في " اللسان " فيما نسب إلى الليث: أرخ وإرخ والجمع أراخ وإراخ.
(2) كذا في " س " وأما في " ص " و " ط " فقد جاء: افقحت.
(3) جاء في " التهذيب ": قال أبو اسحاق: خيرات أصلها خيرات…وقد قرئ بها.
(4) سورة الرحمن، الآية 70 (5) كذا في " التهذيب " فيما نسب إلى الليث، وفي الاصول المخطوطة: " خيري نختاره) كذا (*)