الجزء 1
الجزء ١ · صفحة ١٤٩باب العين والقاف والثاء (ق ع ث مستعمل فقط) (قعث:) أقعثني العطية: أجزلها، قال رؤبة: أقعثني منه بسيب مقعث * ليس بمنزور ولا بريث والقعث: الكثرة.
وإنه لقعبث أي كثير واسع من المعروف ونحوه.
قال مبتكر الاعرابي: اقتعث وقعث، وعذم له من ماله واعتذم، (وعثم
له واعتثم) (1) ومطر قعيث أي كثير.
قال زائدة: الاقتعاث (2): الكيل الجزاف.
باب العين والقاف والراء (ع ق ر، ع ر ق، ق ع ر، ق ر ع، ر ع ق، ر ق ع مستعملات) (عقر:) العقر (3): كالجرح.
سرج معقر وكلب عقور (4) يعقر الناس.
وعقرت الفرس: كشفت قوائمه بالسيف، وفرس عقير معقور وكذلك يفعل بالناقة فإذا سقطت نحرها مستمكنا منها.
وكل عقير معقور، وجمعه، عقرى، قال لبيد: لما رأى لبد النسور تطيرت * رفع القوادم كالعقير الاعزل ويروى: كالفقير الاعزل، أي مكسور الفقار، شبه هذا النسر القشعم حين أراد أن يطير بالفرس المعقور المائل.
وعقرت ظهر الدابة إذا أدبرته، قال امرؤ القيس:
(1) سقط ما بين القوسين من " ص " و.
" ط ".
(2) كذا في " ط " و " ك " و " س " أما في " م " و " ص ": الاقتعاث.
وجاء في اللسان: الاقعاث الاكثار من العطية.
وأقعث العطية واقتعثها: أكثرها.
(3) كذا في الاصول أما في " ك ": العقر والعقر: العقم.
وفي " م " قديم وتأخير في اجزاء كثيرة من النص.
(4) في معجم مقاييس اللغة 4 / 93: قال الخليل: سرج معقر وكلب عقور.
[ * ]