الجزء 5

والقشة: الصوفة التي تلقى بعد ما يهنأ بها البعير، وهي قبل الالقاء ربذة.

وانقش القوم: تفرقوا وذهبوا مسرعين.

شق: الشقشقة: لهاة البعير، وتجمع شقاشق، ولا يكون ذلك إلا للعربي من الابل.

والشق: مصدر قولك: شققت، والشق الاسم، ويجمع على شقوق.

والشق غير بائن ولا نافذ، والصدع ربما يكون من وجه.

والشقاق: تشقق جلد اليد والرجل من برد ونحوه.

وتقول: ما بلغت كذا إلا بشق النفس أي بمشقة.

وجانبا كل شئ شقاه.

والشقيق من قولك: هذا أخي وشقيقي، وشق نفسي.

وأخت الرجل شقيقته.

والشقة: شظية تشق من لوح أو خشبة.

ويقال لمن غضب: احتدم فطارت منه شقة في الارض وشقة في السماء.

وشقة شاقة، وأمر شاق.

والشقة من الثياب، والشقة: بعد مسير إلى أرض بعيدة.

والشقاق: الخلاف.

والخارجي يشق عصا المسلمين ويشاقهم خلافا، قال: رضوا بالشقاق الاكل خضما فقد رضوا * أخيرا بأكل الخضم أن يأكل القضما (1) وانشقت عصا المسلمين بعد التئام، أي تفرق أمرهم.