كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 5

الجزء ٥ · صفحة ٦٩

قبص: القبص: التناول باطراف الاصابع.

ويروى: " فقبصت قبصة (1) "، أي أخذت من أثر دابة جبرئيل - عليه السلام.

من التراب بأطراف أصابعي.

وفرس قبوص أي إذا جرى لم يصب الارض إلا أطراف سنابكه من قدم، ويقال: هو الرشيق الخلق، قال: سليم الرجع طهطاه قبوص (2) والقبص، والقبص أجود،: مجمع النمل الكثير.

وتقول: إنهم لفي قبص من العدد، وفي قبص الحصى أي في كثرة لا

يتسطاع عده.

والقبص: ارتفاع في الرأس وعظم، وقبص قبصا فهو رجل أقبص الرأس ضخم مدور، قال: قبصاء لم تنطح ولم تكتل (3) بصق: بصق لغة في بسق، وبصاق الجراد لعابه.

والبصاق: هنات من الحرة تبدو منها إلى المستوى، الواحدة بصقة كأن الحر بصقها بصقا.

(4)

(1) هي قراءة الحسن.

وقراءة العامة:: " فقبض قبضة من أثر الرسول " سورة طه، الآية 96.

(2) الشطر في " التهذيب " و " اللسان " " قبض " غير منسوب.

(3) الرجز في " التهذيب " غير منسوب، وهو لابي النجم كما في " اللسان ".

(4) كذا ورد النص في " الاصول المخطوطة " وأما في سائر المعجمات ففيها: البصقة حرة فيها ارتفاع وجمعها بصاق.

(*)

١٬٦٦٧ / ٣٬٢٥٦