الجزء 5
الجزء ٥ · صفحة ٦٩قبص: القبص: التناول باطراف الاصابع.
ويروى: " فقبصت قبصة (1) "، أي أخذت من أثر دابة جبرئيل - عليه السلام.
من التراب بأطراف أصابعي.
وفرس قبوص أي إذا جرى لم يصب الارض إلا أطراف سنابكه من قدم، ويقال: هو الرشيق الخلق، قال: سليم الرجع طهطاه قبوص (2) والقبص، والقبص أجود،: مجمع النمل الكثير.
وتقول: إنهم لفي قبص من العدد، وفي قبص الحصى أي في كثرة لا
يتسطاع عده.
والقبص: ارتفاع في الرأس وعظم، وقبص قبصا فهو رجل أقبص الرأس ضخم مدور، قال: قبصاء لم تنطح ولم تكتل (3) بصق: بصق لغة في بسق، وبصاق الجراد لعابه.
والبصاق: هنات من الحرة تبدو منها إلى المستوى، الواحدة بصقة كأن الحر بصقها بصقا.
(4)
(1) هي قراءة الحسن.
وقراءة العامة:: " فقبض قبضة من أثر الرسول " سورة طه، الآية 96.
(2) الشطر في " التهذيب " و " اللسان " " قبض " غير منسوب.
(3) الرجز في " التهذيب " غير منسوب، وهو لابي النجم كما في " اللسان ".
(4) كذا ورد النص في " الاصول المخطوطة " وأما في سائر المعجمات ففيها: البصقة حرة فيها ارتفاع وجمعها بصاق.
(*)