كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 5

الجزء ٥ · صفحة ٨٦

أو أكثر فتحلب، وربما بسقت وليس بحامل فانزلت اللبن، وقد سمعت ان الجارية تبسق وهي بكر ويصير في ثديها لبن.

قبس: القبس: شعلة من نار تقبسها وتقتبسها اي تأخذ من معظم النار.

وقبست النار، واقتبست رجلا نارا أو خيرا.

وقبست العلم واقتبسته.

وأقبست العلم فلانا.

وأبو قبيس: جبل مشرف على مكة.

باب القاف والسين والميم معهما ق س م، س ق م، م ق س، ق م س، س م ق مستعملات قسم: القسم مصدر قسم يقسم قسما، والقسمة مصدر الاقتسام، ويقال أيضا: قسم بينهم قسمة.

والقسم (1): الحظ من الخير ويجمع على أقسام.

والقسم: اليمين، ويجمع على أقسام، والفعل: أقسم وقوله تعالى: " لا أقسم " (2) بمعنى أقسم و " لا " صلة.

والقسيم: الذي يقاسمك أرضا أو مالا بينك وبينه.

وهذه الارض قسيمة هذه أي عزلت منها، وهذا المكان قسيم هذا ونحوه.

(1) كذا في " التهذيب " و " اللسان " غير هما وأما في الاصول المخطوطة ففيها: والقسمة.

(2) من قوله تعالى: " لا اقسم بهذا البلد " سورة البلد، الآية 1.

(*)

١٬٦٨٤ / ٣٬٢٥٦