الجزء 5
الجزء ٥ · صفحة ١٠٤وبزر قطونا (1) لاهل العراق يستشفى بها.
والقطون: الاقامة.
ومجاور ومكة: قاطنوها وقطانها، ويقال ايضا لحمام مكة: قطن وقواطن، والجميع والواحد قطين سواء، قال: فلا ورب الآمنات القطن (2) والقطنة: هنة دون القبة (3).
وقطن الكرم وعطب إذا بدت زمعاته.
نطق: نطق الناطق ينطق نطقا، وهو منطيق بليغ.
والكتاب الناطق: البين، قال لبيد: أو مذهب جدد على ألواحه * الناطق المبروز والمختوم (4) وكلام كل شئ: منطقه.
والمنطق: كل شئ شددت به وسطك، والمنطقة: اسم خاص.
والنطاق: شبه إزار فيه تكة كانت المرأة تنتطق به.
وإذا بلغ الماء النصف من الشجر يقال: نطقها.
(1) كذا في " اللسان " وأما في الاصول المخطوطة ففيها: قطوينا.
(2) الرجز في " اللسان " لرؤبة وروايته: " فلا ورب القاطنان القطن " ورواية الديوان ص 163 كرواية العين.
(3) كذا في الاصول المخطوطة، وهي في اللسان ": القطنة مثل المعدة: كالرمانة تكون على كرش البعير، وهي الفحث ايضا.
(4) البيت في " اللسان " ورواية الديوان ص 118: أو مذهب جدد على ألواحهن الناطق المبروز والمختوم (*)