الجزء 5
الجزء ٥ · صفحة ١٨٤شقو: يقال: شقي شقاء وشقوة.
والشقو: تأسيس أصل الشقاء والشقوة، كل قد قيل، وانما صار ياء في " شقي " بالكسرة، وهما يشقيان، وهو في الاصل واو، وتظهر في الشقاوة، وتضمر في الشقاء مدة لا حقة بالالف (كذا)، لان الياء والواو إنما يظهران في الاسماء الممدودة.
(والشاقي من حيود الجبال: الطالع الطويل، ومع طوله أيسر صعودا واقدر مقعدا للانسان، والجميع شاقيات
وشواقي) (1).
شوق: الشوق: نزاع النفس، وشاقني حبها، وذكرها يشوقني، أي يهيج شوقي، فاشتقت.
وشوقت فلانا: ذكرته الجنة والنار فاشتاق.
والشيق: سقع مستو دقيق في لهب الجبل، لا يستطاع ارتقاؤه.
(2) والشيق: شعر ذنب الدابة، الواحدة شيقه.
وشق: الوشيق: لحم يقدد حتى يقب وتذهب ندوته، وتقول: وشقته أشقه شقة ووشقا، واتشقته اتشاقا، قال: إذا عرضت منها كهاة سمينة * فلا تهدمنها واتشق وتجبجب (3) وبه سمي الكلب واشقا.
(4)
(1) ما بين القوسين كله ورد في " شوق " ولكننا آثرنا وضعه في هذا الموضع لعوده إليه.
(2) أفرد صاحب " التهذيب " اصلا قائما هو " شيق " وكان فيه هذه الكلمة.
(3) البيت في " التهذيب " غير منسوب، وهو في " اللسان " (جبب) لحمام بن زيد مناة اليربوعي، وفي (عرض، وشق) غير منسوب.
(*)