كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 5

الجزء ٥ · صفحة ١٨٧

باب القاف والصاد و (وائ) معهما ق ص و، وق ص، ق ي ص، ص ي ق مستعملات قصو: القصو: قطع أذن البعير، وناقة قصواء، وبعير مقصو، والقياس أقصى، ولم يقولوا، وقصوت الاذن: قطعت من طرفها قطعة.

وقصا يقصو قصوا أي تنحى في كل شئ، والقاصية من الناس ومن المواضع: المتنحي، يقال: هي القصوى والقصيا، وما جاء من " فعلى " من بنات الواو يحول إلى الياء نحو: الدنيا من " دنوت " وأشباهه غير القصوى، فان

الياء لغة فيه.

وقصا فهو قاص، والقصوى والاقصى كالكبرى والاكبر.

وجاءت الفتيا لغة في الفتوى لاهل المدينة خاصة.

والقصا، مقصور: فناء الدار، ومنهم من يمد، قال: فحاطونا القصا ولقد رأونا * قريبا حيث يستمع السرار (1) وقص: الوقص: قصر في العنق، كأنه رد في جوف الصدر، فهو أوقص والانثى وقصاء.

ووقصت رأسه وقصا: عمزته غمزا شديدا وربما اندقت منه العنق.

والدابة تقص عنها الذباب وقصا بذنبها، أي تضربه فتقتله.

والدواب تقص رءوس الآكام أي تكسر رؤوسها بقوائمها.

قيص: ويقال: قاصت السن تقيص إذا تحركت، ويقال: انقاصت.

(1) البيت في " التهذيب " لبشر بن ابي خازم وكما في الديوان ص 68.

(*)

١٬٧٨٥ / ٣٬٢٥٦