كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 5

الجزء ٥ · صفحة ١٩٥

والوقيط على حذو فعيل يراد به المفعول وصرف إلى فعيل، وهو الوقيط الموقوط.

باب القاف والدال و (وائ) معهما ق د و، ق د ي ق دء ق ي د، ق ود، د ق ي، وق د، ود ق مستعملات قدو: قدي: القدو الاصل الذي انشعب منه الاقتداء، وبعض يكسر فيقول: قدوة أي به يقتدى، قال الكميت: والجود من راحتيك قدوته * وكان حذوا في الشعر والخطب (1) ومر فلان يتقدى بفرسه أي يلزم به سنن السيرة.

وتقديت على دابتي، ويجوز في الشعر: تقدو به دابته.

وقدى رمح أي قدر رمح، مقصور، وقيد رمح، قال: واني إذا ما الموت لم يك دونه * قدى الشبر أحمي الانف أن اتأخرا (2)

قدأ: يقال: القندأوة اشتقاقها من قداء، والنون زائدة والواو صلة، وهي الناقة الصلبة الشديدة الخلق.

وجمل قندأو وسند أو كذلك، واحتج بأنه لم يجئ بناء على لفظ " قندأو " إلا وثانيه نون، فلما لم يجئ على هذا البناء بغير نون علمنا أن النون زائدة فيه.

ورجل قندأو وامرأة قندأوة، وهو شدة في الرأس وقصر في العنق.

(1) لم نجده في شعر الكميت.

(2) البيت في " اللسان " لهدبة بن الخشرم.

(*)

١٬٧٩٣ / ٣٬٢٥٦