كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 5

الجزء ٥ · صفحة ١٩٧

والمقود خيط أو سير في عنق الكلب أو الدابة يقاد به.

والاقود من الدواب والابل: الطويل القرى والعنق، ومن الناس: الذي إذا أقبل على شئ لم يكد يصرف وجهه عنه، قال: ان الكريم من تلفت حوله * وان الئيم دائم الطرف أقود (1) والقود: القتل بالقتيل، تقول: أقدته به.

واستقدت الحاكم وأقدته: انتقمت منه بمثل ما أتى.

وقد: وقدت النار وقودا ووقدا، والصحيح الوقود.

والوقد: ما ترى من لهبها لانه اسم.

وقوله تعالى: " أولئك هم وقود النار " (2) اي حطبها.

والموقد والمستوقد: موضع النار.

وزند ميقاد: سريع الوري، وقلب وقاد: سريع التوقد في النشاط والمضاء.

ووقد الحافر يقد، إذا تلالا بصيصه، وفي كل شئ.

ووقدة الصيف أشد حرا.

وقوله تعالى: " يوقد من شجرة " رده على النور وأخرجه على التذكير من أوقد وتوقد، [ ومن قرأ توقد فقد ] (3) رده على النار، وتوقد رده على الكوكب، أو على المصباح وهو السراج في القنديل.

وتوقد (برفع الدال): معناه تتوقد رغم إحدى التاءين في الاخرى ورده على الزجاجة.

(1) البيت في " التهذيب " و " اللسان " غير منسوب.

(2) سورة آل عمران، الآية 10 (3) مما أخذ في التهذيب من العين 9 / 250.

(*)

١٬٧٩٥ / ٣٬٢٥٦