الجزء 5
الجزء ٥ · صفحة ١٩٩والمقاتية هم الخدام، والواحد مقتوي، وإذا جمع بالنون خفف [ فقيل ]: مقتوون، وفي الخفض مقتوين مثل أشعرين، قال: تهددنا وتوعدنا رويدا * متى كنا لامك مقتوينا (1) يعني خدما.
توق: التوق: نزاع النفس إلى الشئ، تتوق إليه توقا، وتاقت نفسي إليه.
ونفس تواقة: مشتاقة.
تأق: التأق: شدة الامتلاء.
وتئقت القربة تتأق تأقا، وأتأقها الرجل إتاقا.
وتئق فلان إذا امتلا حزنا وكاد يبكي.
وفرس تئق: ممتلئ جريا.
وأتأقت القوس: نزعتها فأغرقت السهم.
وقت: الوقت: مقدار من الزمان، وكل ما قدرت له غاية أو حينا فهو موقت.
والميقات: مصدر الوقت، والآخرة ميقات الخلق.
ومواضع الاحرام مواقيت الحاج.
والهلال ميقات الشهر.
وقوله تعالى: " وإذا الرسل أقتت " (2)، إنما هو " وقتت " من الواو فهمز.
(1) من مطولة عمرو بن كلثوم المشهورة.
(2) سورة المرسلات، الآية 11 (*)
١٬٧٩٧ / ٣٬٢٥٦