كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 1

الجزء ١ · صفحة ١٨٥

باب العين والقاف والميم (ع ق م، ع م ق، م ع ق، ق ع م، ق م ع، م ق ع كلهن مستعملات) (عقم:) (1)

حرب عقام وعقام، لغتان، أي شديدة مفنتة لا يلوي فيها أحد على أحد، قال: حفافاه موت ناقع وعقام والعقم: المرط، ويقال: بل هو ثوب يلبس في الجاهلية، ويقال،: كل ثوب أحمر عقم.

وعقمت الرحم عقما.

وذلك هزمة تقع فيها فلا تقبل الولد.

وكذلك عقمت المرأة فهي معقومة وعقيم.

ورجل عقيم ورجال عقماء.

ونسوة معقومات وعقائم وعقم.

قال الاصمعي: يقال: عقم الله رحمها عقما ولا يقال: أعقمها.

ويقال: عقمت المرأة تعقم عقما.

وفي الحديث: " تعقم أصلاب المشركين " أي تيبس وتسد.

والريح العقيم: التي لا تلقح شجرا ولا تنشئ سحابا ولا مطرا.

وفي الحديث: " العقل عقلان: فأما عقل صاحب الدنيا فعقيم، وأما عقل صاحب الآخرة فمثمر " والملك عقيم أي لا ينفع فيه النسب لان الابن يقتل على الملك أباه، والاب ابنه.

والدنيا عقيم أي لا ترد على صاحبها خيرا.

ويقال: ناقة معقومة أي لا تقبل رحمها الولد، قال: معقومة أو عازر جدود

(1) كذا في الاصول أما في اللسان: عقم بالبناء للمجهول ومثل فرح.

وفي القاموس: فمثل فرج وكرم ونصر وعني.

[ * ]

١٨١ / ٣٬٢٥٦