كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 5

الجزء ٥ · صفحة ٢٨١

واللك: ما ينحت من الجلد الملكوك يشد به السكاكين في نصبها، وهو معرب أيضا.

واللكيك: المكتنز [ يقال ]: فرس لكيك اللحم، وعسكر لكيك [ وقد ] التكت جماعتهم لكاكا، أي: ازدحمت ازدحاما، قال (1): وردا على خندقه لكاكا.

باب الكاف والنون ك ن مستعمل فقط كن: الكن: كل شئ وقى شيئا فهو كنه وكنانه.

كننته أكنه كنا: جعلته في كن.

والكنانة كالجعبة غير أنها صغيرة تتخذ للنبل.

واستكن الرجل واكتن: صار في كن.

واكتنت المرأة: سترت وجهها حياء من الناس.

والكنة: امرأة الابن، أو الاخ، والجمع: الكنائن، والكنات.

وكل فعلة أو فعلة، أو فعلة من باب التضعيف يجمع على فعائل، لان الفعلة إذا كانت نعتا صارت بين الفاعلة والفعيل، والتصريف يضم الفعل إلى الفعيل، نحو: جلد وجليد، وصلب وصليب، فردوا المؤنث من هذا النعت إلى ذلك الاصل، كقول الراجز (2):

(1) الراجز في التاج (لك) غير منسوب ايضا.

(2) البيت الثاني في التهذيب 9 / 453، واللسان (كنن) غير منسوب أيضا.

(*)

١٬٨٧٩ / ٣٬٢٥٦