الجزء 5
الجزء ٥ · صفحة ٣٢٠وزكريا، بطرح الهمزة، وفي التثنية: زكرييان، وفي الجمع: زكرييون.
وزكري، وفي التثنية: زكريان، والجميع: زكريون، مثل: مدني، ومدنيان [ ومدنيون ].
وزكري، بطرح الالف، وتخفيف الياء، وفي التثنية: زكريان، وفي الجمع: زكرون بطرح الياء.
و [ عنز ] (1) حمراء زكرية: شديدة الحمرة، وزكرية، لغتان.
ركز: الركز: صوت خفي من بعيد كركز الصائد إذا ناجى كلابه، قال ذو الرمة (2): وقد توجس ركزا مقفر ندس * بنبأة الصوت ما في سمعه كذب والركز: [ غرزك شيئا منتصبا كالرمح ] (3).
ركزت الرمح وغيره أركزه ركزا، إذا غرزته منتصبا في مركزه.
والمرتكز من يابس الحشيش: [ أن ] ترى ساقا [ وقد ] تطاير ورقها وأغصانها عنها.
ومركز الجند: موضع أمروا ألا يبرحوه.
والركاز: قطع من ذهب وفضة تخرج من المعدن، وفيه (4) الخمس، وهو
(1) من مختصر العين - الورقة 162، ومما روي عن العين في التهذيب 10 / 93، في المخطوطات الثلاث: (عير).
(2) ديوانه 1 / 98.
(3) مما روي عن العين في التهذيب 10 / 96 وسقط من الاصول.
(4) إشارة إلى الحديث (في الركاز الخمس).
والحديث في التهذيب 10 / 95، والحكم 6 / 460.
(*)