الجزء 5
الجزء ٥ · صفحة ٣٥٠[ يقال ]: ثكلته أمه فهي به ثكلى.
وأثكلت المرأة فهي مثكل، لازم لها الثكل، من غير أن يقال: أثكلت ولدها، وأثكلها الله فهي مثكلة بولدها، والجميع: مثاكيل.
والاثكول: العرجون بشماريخه.
باب الكاف والثاء والنون معهما ك ن ث، ث ك ن، ن ك ث مستعملات كنث: الكنثة: نوردجة (1) تتخذ من آس وأغصان خلاف، تبسط (2) وتنضد عليها الرياحين [ ثم ] (3) تطوى طيا.
وكنثة أيضا.
وبالنبطية: كنثى.
ثكن: الثكنة: مركز الجند على رايتهم، ومجتمعهم على لواء صاحبهم، وإن لم يكن هناك لواء فإن انحيازهم إلى رئيسهم يقال: هم على ثكنهم وثكنتهم.
والثكنة: الواحدة، والجميع: الثكن، وهي الجماعات، قال الاعشى (4):
(1) ضبطت النون في صلى الله عليه وآله بالضم، وما أثبتناه فمن التهذيب 10 / 180، والمحكم 6 / 495،
واللسان والتاج (كنثة).
(2) في الاصول: (تنثط)، وما أثبتناه فمن العين فيما رواه التهذيب 10 / 180 عنه.
(3) زيادة مما روي من التهذيب 10 / 180 عن العين.
(4) ديوانه 21.
(*)