الجزء 5
الجزء ٥ · صفحة ٣٥٢والكثب: غاية قريبة، تقول: رماه من كثب.
والكاثبة: ما ارتفع من منسج الفرس.
والجميع: كواثب وأكثاب والكثبة: القليل من اللبن ونحوه من طعام وغيره.
وكثبته، أكثبه كثبا، أي: جمعته، فأنا كاثب من قوله (1): [ ميلاء من معدن الصيران قاصية * أبعارهن ] على أهدافها كثب والكاثب: جبل حوله رواب، يقال لها النبي، الواحد: ناب، قال أوس ابن حجر (2): لاصبح رتما دقاق الحصى * مكان النبي من الكاثب كبث: الكباث: حمل الاراك المتفرق.
ويقال: بل هو ما لم ينضج، ونضيجه: المرد.
واسم ذلك كله: برير، قال: كأدم الظباء ترف الكباثا باب الكاف والثاء والميم معهما ك ث م، م ك ث مستعملان فقط كثم: أكثمك الامر، أي: أمكنك.
وأكثم اسم (3).
(1) ذو الرمة - ديوانه 1 / 82.
(2) ديوانه ص 11 (صادر)، والرواية فيه: كمتن النبي…(3) جاء بعد كلمة (اسم) نص نستظهر أنه ليس من الاصل فأسقطناه، وهو: (غير الخليل: ثكمت الامر أثكمه ثكما: لزمته).
على أن هذا الوجه (ثكم) مما أهمله العين، وليس من الاوجه المستعملة، وكان الازهري يقول: أهمله الليث 10 / 186، ولم تثبت له ترجمة في (مختصر العين).
(*)