الجزء 5
الجزء ٥ · صفحة ٣٥٥وناقة مركنة الضرع.
و [ يقال ]: ضرع مركن، أي: انتفخ في موضعه حتى ملا الارفاغ، وليس بجد طويل.
رنك: الرانكية نسبة إلى الرانك، وهو حي.
نكر: والنكر: الدهاء.
و [ النكر ]: نعت للامر الشديد، والرجل الداهي.
يقال: فعله من نكره، ونكارته.
والنكرة: نقيض المعرفة.
وأنكرته إنكارا، ونكرته لغة، لا يستعمل في الغابر، ولا في أمر ولا نهي، ولا مصدر.
والاستنكار: استفهامك أمرا تنكره، واللازم من فعل النكر المنكر: نكر نكارة.
ورجل نكر، ورجل منكر: داه ورجال منكرون، ويجمع بالمناكير أيضا، ولا يقال في هذا المعنى: [ رجل ] أنكر.
قال (1): مستحقبا صحفا تدمى طوابعه * وفي الصحائف حيات مناكير والتنكر: التغير عن حال تسرك إلى حال تكرهها.
والنكير اسم للانكار الذي يعنى به التغير.
والنكرة: اسم لما يخرج من الحولاء وهو الخراج من قيح أو دم كالصديد،
وكذلك من الزحير.
[ يقال ]: أسهل فلان نكرة ودماء، وليس له فعل مشتق.
ومنكر ونكير: ملكان يأتيان الميت في قبره يسألانه عن دينه.
والنكر: المنكر.
(1) القائل هو الاقيبل القيني - التهذيب 10 / 192، واللسان (نكر).
(*)