كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 1

الجزء ١ · صفحة ٢٠٦

عكف في المسجد لكان صوابا، ولكن يقولون: اعتكف.

قال الله عزوجل: " والعاكفين " (1) وعكفت الطير بالقتيل.

ويقال للنظم إذا نضد فيه الجوهر: عكف تعكيفا.

قال الاعشى: (2) وكأن السموط عكفها السل * ك بعطفي جيداء أم غزال (عفك:) الاعفك الاحمق.

وقال أبو ليلى: الاعفك: الذي لا يحسن عملا، ولا خير عنده.

قال: (3) صاح ألم تعجب لقول الضيطر * الاعفك الاحدل ثم الاعسر (باب العين والكاف والباء معهما) (ع ك ب، ع ب ك، ك ع ب، ك ب ع، ب ك ع مستعملات وب ع ك مهمل) (عكب:) العكب: غلظ في لحي الانسان.

وأمة عكباء: علجة جافية الخلق من آم عكب.

وفي لغة الخفجيين: عكبت حولهم الطير فهي طير عكوب أي: عكوف.

قال شاعرهم: (4)

تظل نسور من شمام [ عليهم ] (5) * عكوبا من العقبان عقبان يذبل

(1) البقرة 125.

(2) ديوانه ص 5.

واللسان 9 / 255 (صادر).

(3) البيت في التهذيب 1 / 322.

وفي اللسان (عفك) 10 / 468 (صادر).

(4) البيت في التهذيب 1 / 323 وفي اللسان 1 / 626 منسوب إلى مزاحم العقيلي، وفيها (عليهم) مكان (عليها) في المخطوطة (5) في المخطوطة (عليها) والظاهر أنها (عليهم).

[ * ]

٢٠٢ / ٣٬٢٥٦