الجزء 6
الجزء ٦ · صفحة ٩٣باب الجيم والتاء والباء معهما ج ب ت، ت ج ب يستعملان فقط جبت: الجبت (1) يفسر الكاهن، ويفسر الساحر.
تجب: التجاب من حجارة الفضة: ما أذيب مرة، وقد بقيت فيها فضة والواحدة تجابة.
باب الجيم والذال والراء معهما ج ذ ر، ج ر ذ يستعملان فقط جذر: الجذر أصل اللسان وأصل الذكر، وأصل كل شئ.
وأصل الحساب الذي يقال: عشرة في عشرة أو كذا في كذا، نقول: ما جذره ؟ أي ما مبلغ تمامه فتقول: عشرة في عشرة، مائة، (وخمسة في خمسة، خمسة وعشرون، فجذر مائة عشرة، وجذر خمسة وعشرين خمسة) (2).
ويقال لسقي الماء إذا سقيت الدبرة: قد بلغ الماء جذره.
ويقال للرجل القصير الغليظ: المحذر.
(1) الجبت من قوله تعالى: " يؤمنون بالجبت والطاغوت " سوة النساء الآية 51.
(2) زيادة من " التهذيب " من أصل كلام الخليل في " العين ".
[ * ]
٢٬١٢٦ / ٣٬٢٥٦