كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 1

الجزء ١ · صفحة ٢٢٢

والاعجر: كل شئ ترى فيه عقدا.

كيس أعجر، وبطن أعجر إذا امتلا جدا.

قال: عنترة: أبني زبيبة ما لمهركم * متخددا وبطونكم عجر (1) وأنشد أبو ليلى: حسن الثياب يبيت أعجر طاعما * والضيف من حب الطعام قد التوى والعجرة: خروج السرة.

وفي الحديث: " أذكر عجره وبجره " (2) والخليج (3) ذو عجر.

والعجر [ جمع عجرة ] (4) كل عقدة في خشبة أو غيرها.

وكذلك المعجر حتى يقال: هذا سيف أعجر، وفي وسطه عجرة، ومعجر.

وحافر عجر، أي: صلب شديد.

قال: (5) سائل شمراخة ذي جبب * سلط السنبك في رسغ عجر والاعتجار: لف العمامة على الرأس من غير إرادة تحت الحنك، وأنشد أبو ليلى: (6) جاءت به معتجرا ببرده * سفواء تخدي بنسيج وحده والمعجر: ثوب تعتجر به المرأة، أصغر من الرداء، وأكبر من المقنعة.

قال زائدة: معجر من المعاجر ثياب تكون باليمن.

العجير من الخيل كالعنين من الرجال.

(عرج:) عرج الاعرج يعرج عرجا.

والانثي عرجاء.

وأعرج الله الاعرج فعرج هو، وفلان

(1) في س: متخدد.

والبيت في التهذيب 1 / 360، واللسان 4 / 542.

(2) في اللسان: " وفي حديث أم زرع: إن أذكره أذكر عجرة وبجره " 4 / 542.

(3) الخليج: الجفتة وجمعه الخلج قال لبيد: ويكلون إذا الرياح تناوحت * خلجا تمد شوارعا أيتامها اللسان 2 / 260.

(4) زيادة اقتضاها السياق.

(5) القائل هو المرار بن منقذ العدوي.

والبيت من قصيدة له في المفصليات ص 83 دار المعارف.

(6) نسبها اللسان (عجر) 4 / 544 إلى (دكين) يمدح عمرو بن هبيرة ويصف بغلته التى آلت إليه.

[ * ]

٢١٨ / ٣٬٢٥٦