الجزء 7
الجزء ٧ · صفحة ٢٢باب الضاد والطاء والراء معهما ض ر ط، ض ط ر يستعملان فقط ضرط: الضراط معروف، وقد ضرط يضرط ضرطا.
ورجل ضرط، من الضراط، نعت له، والضرط المصدر له،
والضراط الاسم.
ضطر: الضيطر: اللئيم، قال: صاح ألم تعجب لذاك الضيطر الاعفك الاحدل ثم الاعسر (59) وكذلك الضيطار.
والضوطر: العظيم (60).
باب الضاد والطاء والفاء معهما ض ف ط يستعمل فقط ضفط: الضفاطة: ضعف الرأي والعقل، ورجل ضفيط.
(59) المصراع الاول في " التهذيب " و " اللسان " غير منسوب.
وفي الاصول المخطوطة: الاجدل.
(60) أورد الازهري في " التهذيب " بعد الضاد والطاء والراء ترجمة لمادة هي الضاد والطاء والنون (ضطن) التي أهملها الخليل فلم يدرجها في " العين "، وكأن الازهري أدرجها في كتابه ليفتعل ردا على الخليل فقال: قال الليث: الضيطن والضيطان الرجل الذي يحرك منكبيه وجسده حيث يمشي مع كثرة اللحم.
ثم عقب على ذلك القول الذي لم يرد في " العين " فقال: قلت هذا حرف مريب…(*)