الجزء 7
الجزء ٧ · صفحة ٥٩والنضو من الابل: الذي قد أنضته الاسفار أي هزلته، والانثى نضوة.
والمنضي: الذي صار بعيره نضوا [ وقد أنضاه السفر ] (170).
وسهم نضو إذا فسد من كثرة ما رمي به [ حتى أخلق ] (171).
نضي: نضي السهم: قدحه، وهو ما جاوز من السهم الريش إلى النصل، وقال الاعشى: فمر نضي السهم تحت لبانه (172) ويقال: النضي الذي لم يرش من السهام ولم يزج.
ونضي الرمح: ما فوق المقبض من صدره، (وأنشد: وظل لثيران الصريم غماغم * إذا دعسوها بالنضي المعلب) (173)
(170) زيادة من " التهذيب " مما أخذه الازهري من " العين " ونسبه إلى
الليث.
(171) زيادة من " التهذيب " ايضا عن " العين ".
(172) صدر البيت للاعشى وعجزه كما في " التهذيب ": وجال على وحشيه لم يعتم وروايته في الديوان (الصبح المنير): لم يثمثم.
(173) البيت لامرئ القيس كما في " التهذيب " وروايته في " الديوان ": يداعسها بالسمهري المعلب (*)
٢٬٣٩٦ / ٣٬٢٥٦