الجزء 7

[ أي لا يصلى إليه ] (237).

لوص: اللوص من الملاوصة، وهو في النظر كأنه يختل ليروم أمرا.

وفلان يلاوص الشجرة إذا أراد قلعها بالفأس، فتراه يلاوص في نظره يمنة ويسرة كيف يأتي لها وكيف يضربها، قال خفاف: أمسى يلاوص عباس بمعوله * مد لصا قد نبت عنه المناقير (238) أصل: واستأصلت هذه الشجرة أي ثبت (239) أصلها.

واستأصل الله فلانا أي لم يدع له أصلا.

ويقال: إن النخل بأرضنا أصيل أي هو بها لا يفنى ولا يزول.

وفلان أصيل الرأي، وقد أصل رأيه أصالة، وإنه لاصيل الرأي والعقل.

[ والاصل أسفل كل شئ ] (240).

والاصيل: العشي، وهو الاصل، وتصغيره أصيلال.