كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 1

الجزء ١ · صفحة ٢٥٦

والرعشن بناء على حدة بوزن فعلل.

والرعاش: رعشة تغشى الانسان من داء يصيبه لا يسكن عنه.

وارتعش رأس الشيخ من الكبر كالمفلوج.

(باب العين والشين واللام معهما) (ع ل ش، ش ع ل يستعملان فقط) (علش:) العلوش: الذئب بلغة حمير، وهي مخالفة لكلام العرب، لان الشينات كلها قبل اللام (1).

قال زائدة: لا أشك إلا أنه الذئب، لان العلوش الخفيف الحريص.

وأنشد عرام: أيا جحمتي بكي على أم واهب * أكيلة علوش بإحدى الذنائب (2) (شعل:) اشعل: بياض في الناصية وفي الذنب، والفعل: شعل يشعل شعلا.

والنعت: أشعل وشعلاء للمؤنث.

والشعلة من النار ما أشعلت من الحطب.

والشعيلة: الفتيلة المشتعلة في الذبال.

قال لبيد: (3)

كمصباح الشعيلة في الذبال

(1) قال الخليل فيما حكى الازهرى عن الليث: " ليس في كلام العرب شين بعد لام، ولكن كلها قبل اللام.

التهذيب 1 / 429.

(2) في س: قتيلة.

والبيت في اللسان (جحم) 12 / 85 وروايته: أيا جحمتا بكى على أم مالك * أكيلة قلوب بأعلى المذائب الجحمة (جيم وحاء وميم): العين بلغة حمير.

والقلوب كعلوش وسنور.

والذنائب: جمع ذناب ككتاب وهو مسيل ما بين كل تلعتين.

(3) ديوان لبيد: ق 11 ب 44 ص 88 (الكويت) وصدر البيت كما في الديوان: أصاح ترى بريقا هب وهنا.

والبيت في التهذيب 1 / 430.

[ * ]

٢٥٢ / ٣٬٢٥٦