الجزء 7
الجزء ٧ · صفحة ٣٩٩وزي: الايزاء: وضعك شيئا على مصب الماء في مجراه إلى الحوض..أوزى إيزاء.
[ وأوزى ظهره إلى الحائط: أسنده ]، قال (117): لعمر أبي عمرو لقد ساقه [ المنى ] * إلى جدث يوزى له بالاهاضب والازاء: مصب الماء في الحوض، وتقول: آزيت إذا صببت على الازاء.
وفلان بإزاء فلان، إذا كان قرنا له.
وإزاء المعيشة: ما سبب من رغدها وخفضها، وقوله (118): إزاء معاش ما تحل إزاءها * من الكيس فيها سورة وهي قاعد يريد: قيمة المال.
والازاء: المحاذاة ]، تقول: هو بإزاء فلان، أي: بحذائه.
وأزيته أزيا، أي: أتيته من وجه مأمنه لاختله.
وكل شئ ينضم إلى شئ فقد أزى إليه يأزي أزيا.
(117) صخر الغي الهذلي - ديوان الهذليين 2 / 51، والرواية فيه: ساقه (المنى) وهو المقدار، وهي موافقة لرواية اللسان (وزى).
في (ص، ط)، وفي (س): الصوى.
(118) حميد بن ثور الهلالي - ديوانه ص 66 برواية: إزاء معاش لا يزال نطاقها * شديدا وفيها سورة وهي قاعد (*)