الجزء 7
الجزء ٧ · صفحة ٤٣٦الفطنة.
ولا يمتنع كل فعل من النعوت من أن يقال: قد فعل، وفطن، أي: صار فطنا إلا القليل.
وفطنته لهذا الامر تفطينا ففطن، قال رؤبة (72): وقد أعاصي في الشباب الميال موعظة الادنى وتفطين الوال يعني بالتفطين: تأديبه إياه، وبيانه له الشر.
نطف: النطف: التلطخ بالعيب، قال الكميت: فدع ما ليس منك ولست منه * هما، ردفين، من نطف قريب وفلان ينطف بسوء.
أي: يلطخ، وفلان ينطف بفجور، أي: يقذف به.
والنطف: عقر الجرح، ونطف الجرح، أي: عقر.
والنطف: اللؤلؤ، الواحدة: نطفة، وهي الصافية الماء،
وقيل: الواحدة: نطفة، والجميع: النطف.
تشبيها بقطرة الماء.
والنطفة: الماء الصافي، قل أو كثر، والجميع: النطف والنطاف.
وليلة نطوف: [ قاطرة ] تمطر حتى الصباح.
والنطف:
(72) ليس في مجموع شعره، ولم نهتد إليه في غيره.
(*)
٢٬٧٧٢ / ٣٬٢٥٦