كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 1

الجزء ١ · صفحة ٢٨٤

وفي معنى آخر:: ضبعت تضبع ضبعا، وضبعت تضبيعا، وهو شدة سيرها.

وضبعانها اهتزازها، واشتقاقها من أنها تمد ضبعيها في السير والضبع وسط العضد بلحمه، قال العجاج: (1) وبلدة تمطو العناق الضبعا

قال عرام: الضبعة: اللحم [ الذي ] (2) تحت العضد مما يلي الابط.

والمضبعة اللحم الذي تحت الابط من قدم.

قال موسى (3): فرس ضابع إذا كان يتبع أحد شقيه، فيثني عنقه، وهو أن يركض فيقدم إحدى رجليه.

ويجمع: ضوابع.

والرجل يضطبع بالثوب أو بالشئ إذا تأبطه.

ضباعة اسم امرأة.

ضبيعة: قبيلة، والنسبة إليها: ضبعي (4) والضبعان: الذكر من الضباع، ويجمع على ضبعانات، لم يرد بالتاء التأنيث، إنما هو مثل قولك: فلان من رجالات الدنيا.

قال الخليل: كلما اضطروا إلى جماعة فصعب عليهم واستقبح ذهبوا به إلى هذه الجماعة، تقول: حمام وحمامات، كما يقولون: فلان من رجالات الدنيا.

(1) ليس الرجز في ديوانه.

ونسب في التاج (ضبع) إلى رؤبة.

والضبع جمع ضابع.

(2) في صلى الله عليه وآله وهي الاصل: التي، وكذا في ط.

في س: اللحمة التي.

ويبدو أن الصواب ما أثبتناه.

(3) في س وحدها: ابو موسى وقفتها (م).

ولم يقع لنا أبو موسى هذا.

(4) سقطت هذه الفقرة كلها من س ثم م.

[ * ]

٢٨٠ / ٣٬٢٥٦