كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 8

الجزء ٨ · صفحة ١٢

وتداف القوم: ذكر بعضهم بعضا، ولا أراه مأخوذا في الامر من هذا.

فد: الفديد: صوت كالحفيف، وقد فد يفد فديدا ومنه الفدفد (21): قال النابغة: أوابد كالسلام إذا استمرت * فليس يرد فدفدها التظني (22) وفلاة فدفد: لا شئ فيها وبها (كذا)، قال: قلائص إذا علون فدفدا (23) وفي الحديث: (هلك الفدادون إلا من أعطاها في نجدتها ورسلها)، والفدادون هنا أصحاب الابل، يقول: إلامن أخرج زكاتها في شدتها ورخائها.

ويقال: فديد من الابل، يصف الكثرة.

باب الدال والباء د ب، ب د يستعملان دب: دب النمل يدب دبيبا، والمدب موضع دبيب النمل.

ودب القوم يدبون دبيبا إلى العدو أي مشوا على هينتهم ولم يسرعوا.

(21) في " اللسان " الفدفدة وهي عبارة " العين " المنسوبة إلى الليث.

(22) البيت في الديوان ص 197 والرواية: اوابد كالسهام إذ استمرت * فليس يرد مذهبها التظني (23) لم نهتد إلى القائل.

(*)

٢٬٨٢٢ / ٣٬٢٥٦