الجزء 8
الجزء ٨ · صفحة ١٤ويقال: ليس لهذا الامر بد أي لا محالة.
والتبدد: التفرق، وذهب القوم في الامر بداد بداد أي تفرقوا.
وجاءت الخيل بداد بداد اي واحدا واحدا.
(26) واستبد فلان (برأيه) أي انفرد بالامر.
(27) والبداد: لبد يشد مبدودا على الدابة الدبرة، تقول: بد عن دبرها أي شق.
والبدد مصدر الابد، وهو الذي في يديه تباعد عن جنبيه.
وبرذون أبد، والحائك أبدا أبدا.
وفلاة بدبد: لا أحد فيها.
ورجل له جسم وباد، وباده: طول فخذيه، والبادان: باطنا الفخذين.
ورجل أبد أي عظيم الخلق، وامرأة بداء.
باب الدال والميم دم، م د يستعملان دم: الدم: الفعل من الدمام، وهو كل دواء يلطخ به على ظاهر
العين، قال:
(26) اصلحنا هذه العبارة مما ورد في المعجمات واما في الاصول المخطوطة فقد جاء: التبدد التفرق، وذهب القوم بداد بداد وجاءت الخيل بداد بداد وفي الامر تفرقوا وتفرقوا (كذا).
(27) ما بين القوسين من " التهذيب ".
(*)
٢٬٨٢٤ / ٣٬٢٥٦