الجزء 1
الجزء ١ · صفحة ٢٨٧وأبضعته بالكلام إبضاعا، وهو أن تبين له ما تنازعه حتى تشتفي منه كائنا ما كان.
وبضعته فانبضع، أي قطعته فانقطع.
وبضع الشئ، أي: فهم.
باب العين والضاد والميم معهما (ع ض م، م ع ض يستعملان فقط) (عضم:) العضم: معجس (1) القوس والجميع العضام، وهو ما وقعت عليه أصابع الرامي.
قال (2): رب عضم رأيت في جوف ضهر الضهر: موضع في الجبل.
والعضام: عسيب البعير وهو عظم الذنب لا الهلب، و [ أدني ] (3) العدد: أعضمه، والجميع: العضم.
والعضم: خشبة ذات أصابع يذري بها فينقى من التبن.
وعضم الفدان: لوحه العريض الذي في رأسه الحديدة التي تشق بها الارض، لم يعرفه أبو ليلى.
(معض:) معض الرجل من شئ يسمعه، وامتعض منه إذا شق عليه وأوجعه فامتعض منه،
أي: توجع منه.
وفي الحديث: " فأشفق (4) عليه امتعاضه " أي: موجدته.
(1) المعجس: المقبض.
(2) لم نهتد إلى القائل.
والشطر في التهذيب 1 / 491 وفي اللسان (عضم) وهو غير منسوب.
(3) زيادة اقتضاها السياق.
(4) في (ط): فاشتق، وهو تصحيف.
[ * ]