كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 8

الجزء ٨ · صفحة ١٥١

لظ: الالظاظ: الالحاح على الشئ، وألظ به، ومنه الملاظة في الحرب.

ورجل ملظاظ: ملظ شديدالايلاع بالشئ، ملج، قال: عجبت والدهرله لظيظ ويقال: رجل كظ لظ، أي عسر متشدد.

والتلظلظ واللظلظة من قولك: حية تتلظلظ، وهو تحريك رأسها من شدة اغتياظها.

وحية تتلظى من حبثها وتوقدها، والحر يتلظى كأنه يلتهب مثل النار، وسميت النارلظى من لزوقها بالجلد، ويقال: اشتقاقه من الالظاظ، فأدخلوا الياء كما أدخلوها على الظن فقالوا: تظنيت، وانما هو: تظننت، وفي الحديث: (ألظوا بياذا الجلال والاكرام) أي سلموا بها وداوموا عليها، أي على هذه الكلمة.

(وأما قولهم في الحر: يتلظى فكأنه يتلهب كالنارمن

اللظى) (9).

باب الظاء والنون ظ ن يستعمل فقط ظن: الظنين: المعادي، والظنين: المتهم، والاسم الظنة.

وهوموضع ظنتي أي تهمتي، واضطننت: افتعلت.

(9) زيادة من " التهذيب " من أصل " العين ".

(*)

٢٬٩٦١ / ٣٬٢٥٦