الجزء 1
الجزء ١ · صفحة ٣٠١أي: الختم في أعناقهن.
والرصع: فراخ النحل.
باب العين والصاد واللام معهما (ع ص ل، ع ل ص، ص ع ل، ص ل ع مستعملات ل ع ص، ل ص ع مهملان) (عصل:) العصل: اعوجاج الناب، قال (1): على شناح نابه لم يعصل شناح، أي: طويل.
والاعصل من الرجال: الذي عصلت ساقه فاعوجت اعوجاجا شديدا.
ولا يقال العصل إلا لكل معوج فيه صلابة وكزازة.
والعصلة: الشجرة العوجاء التي لا يقدر على إقامتها بعدما صلبت.
وكذلك السهم إذا اعوج متنه.
والعصلة شجرة إذا أكل البعير منها سلحته تسليحا، ويجمع على عصل قال لبيد (2): وقبيل من عقيل صادق * كليوث بين غاب وعصل (علص:) العلوص: من التخمة والبشم.
ويقال: هو اللوى (3) الذي ييبس في المعدة.
(1) لم يقع لنا القائل.
والرجز في التهذيب 2 / 28، واللسان (عصل) بلا عزو.
والشناح بالحاء المهملة، وقد صحفت (م) فجعلتها (شناخ) بالخاء المعجمة.
(2) ديوانه.
ق 26 ب 58 ص 190.
والبيت في المحكم 1 / 272، وفي اللسان (عصل)
في ص: وقتل.
وفي ط: وقتيل، وفي م: وقتيل وكل ذلك تصحيف بدلالة قوله: كليوث.
(3) س، ط، س: اللواء، وفي م: اللواء بالضم والمد وهو تحريف، والصواب: اللوى بالفتح والقصر عن مختصر العين الورقة (25)، والتهذيب 2 / 30 والمحكم 1 / 272، واللسان والتاج (لوى).
[ * ]