الجزء 8
الجزء ٨ · صفحة ١٦٠وقول ابي الدقيش إلى الصواب أقرب.
ورجل أبظر: في شفته العليا طول مع نتوء وسطها، ولو قيل للرجل الصخاب أبظرجاز.
وأمة بظراء وإماء بظر، ومصدره بظرمن غير أن يقال: بظرلانه لازم وليس بحادث.
وفلان يمص فلانا ويبظربه.
وروي عن علي أنه أتي في فريضة وعنده شريح، فقال له علي: ما تقول فيها أيها العبد الابظر ؟ (ويقال للتي تخفض الجواري مبظرة).
(34) باب الظاء واللام والفاء معهما ظ ل ف، ل ف ظ يستعملان فقط ظلف: الظلف: ظلف البقرة وما أشبهها مما يجتر، وهو ظفرها.
غير أن عمرو بن معد يكرب قال اضطرارا: وخيلي تطأكم بأظلافها (35) أي بحوافرها.
(34) زيادة من " التهذيب " مما أخذه الازهري من " العين ".
(35) كذا في الاصول المخطوطة، واما في " التهذيب " و " اللسان " ففيهما: وخيل…ولم نجده في ديوانه.
(*)
٢٬٩٧٠ / ٣٬٢٥٦