الجزء 1

تخال نصعا فوقها مقطعا والناصع: الشديد البياض، الحسن اللون.

نصع لونه نصاعة ونصوعا.

ويقال للانسان إذا تصدى للشر: قد أنصع للشر إنصاعا.

والنصيع: البحر، قال: (1) أدليت دلوي في النصيع الزاخر * لم يعرفه عرام، ولم ينكره.

قال أبو عبد الله: هو بالضاد والباء، وكذلك البيت (2)، ولم يشك فيه، وقال: هو مأخوذ من البضع، وهو الشق، كأن هذا البحر شقة شقت من البحر الاعظم.

ومما يشبه: الخليج، لانه خلج من النهر الاعظم.

قال عرام: هذا صحيح لا شك فيه.

قال عرام ويكون الابيض ناصعا كما قال النابغة: (3)…* ولم يأتك الحق الذي هو ناصع أي: الحق الواضح، والواضح: الابيض.

باب العين والصاد والفاء معهما (ع ص ف، ع ف ص، ص ف ع.

ف ص ع مستعملات ص ع ف، ف ع ص مهملان)

(عصف:) العصف: ما على ساق الزرع من الورق الذي يبس فتفتت.

قال أبو ليلى: هو عندنا دقاق التبن الذي إذا ذري البيدر صار مع الريح كأنه غبار.

وقال عرام: هو أن تؤخذ رؤوس الزرع قبل أن تسنبل فتعلفه الدواب، ويترك الزرع حتى ينشو، أو يكتنز، فيكون أقوى له وأكثر لنزله، وأنكر ما سواه.