كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 8

الجزء ٨ · صفحة ٣٨٠

والبنوة: مصدر الابن، ويقال: تبنيته، إذا ادعيت بنوته.

والنسبة إلى (الابناء): بنوي، وإن شئت فأبناوي، نحو أعرابي ينسب إلى الاعراب.

بون: يقال: بينهما بون بعيد.

والبوان: من أعمدة الخباء عند الباب، والجميع: الابونة والبوائن.

بين: وأما البائن فأحد الحالبين اللذين يحلبان الناقة.

والآخر يسمى المستعلي، قال (24):

يبشر مستعليا بائن * (من الحالبين بأن لاغرارا) والبان: شجر، الواحدة: بانة.

والبينونة: مصدر بان يبين بينا وبينونة، أي: قطع.

والبين: الفرقة، والاسم: البين أيضا.

والبين: الوصل، قال عزمن قائل: (لقد تقطع بينكم (25)، أي: وصلكم.

و (يقال): بانت يد الناقة عن جنبها بينونة وبينونا.

وقولك: بينافلان..معناه: بينما.

(24) الكميت، كما في اللسان (بين).

(25) سورة " الانعام " 94.

(*)

٣٬١٩٠ / ٣٬٢٥٦