الجزء 8

مأى: المأى: النميمة.

مأيت بينهم، لا يكون إلا بالشر، فإذا ضربت بعضهم ببعض فقدمأيت بهم، قال: ومأى بينهم أخونكرات * لم يزل ذانميمة مئاء (4) وقال العجاج (5): ويعتلون من مأى في الدحس وامرأة مئاءة: نمامة على وزن فعالة..ومستقبله: يمأى.

والمئة: حذف من آخرها واو..وقيل: حرف لين لا يدرى أواوهو (أم) (6) ياء.

والجميع: المئون، والمئين على تقدير (المسلمون) و (المسلمين).

ومنهم من يجعل النون خلفا في الجماعة من الحرف المحذوف.

و (يكون) الاعراب في المئين على النون.

تقول: مئين كما ترى، وقبضت مئينا.

وقيل: المحذوف من المئة ياء، وأصلها: مئية مثل: معية، وهو مثل قول الشاعر: أدنى عطيته إياي مئيات (7) ولولا ذلك لقال: مئوات، والدليل على أنه ياء: أنك تقول: مأيت القوم بنفسي، أي: أتممتهم مئة.

ولو كانت واوالقلت: مأوتهم.