الجزء 1
الجزء ١ · صفحة ٣٣٦والملسعة: المقيم الذي لا يبرح.
قال: (1) ملسعة وسط أرباعه * به عسم يبتغي أرنبا ليجعل في رجله كعبها * حذار المنية أن يعطبا وذلك أن العرب كانوا يعلقون في أرجلهم كعاب الارانب كالمعاذة لئلا يموتوا، وهو باطل.
والملسعة مثل علامة وداهية.
باب العين والسين والنون معهما ع س ن - ع ن س - س ع ن - ن ع س - س ن ع - ن س ع.
(عسن:) العسن: نجوع العلف والرعي في الدواب.
عسنت الابل عسنا إذا نجع فيها الكلا وسمنت.
ودابة عسن، أي: شكور.
وعسن: موضع.
قال: (2) كأن عليهم بجنوب عسن * غماما يستهل ويستطير (عنس:) العنس من أسماء الناقة سميت به لتمام سنها وشدة قوتها.
ووفور عظامها وأعظائها واعنيناس ذنبها، أي: وفور هلبة وطوله.
قال: (3) وكم قطعنا من علاة عنس
(1) امرؤ القيس.
ديوانه ق 18 ب 2، 3 ص 128.
وقد سبق ذكر أولهما في ترجمة (رسع) وفيه (مرسعة) مكان (ملسعة) هنا، وكأنهما روايتان.
والرواية في الديوان في كفه بدل رجله.
(2) زهير بن أبي سلمى.
ديوانه ص 338 والرواية فيه: عشر بالراء والبيت في المحكم 1 / 307 وفي اللسان (عسن).
(3) العجاج - ديوانه ق 43 ب 1 ص 472 والرواية فيه: كم قد حسرنا…[ * ]