كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 1

الجزء ١ · صفحة ٣٤٦

يا معطي الخير الكثير من سعه * إليك جاوزنا بلادا مسبعه * وفلوات بعد ذاك مضبعه

أي: كثيرة الضباع.

باب العين والسين والميم معهما ع س م - ع م س - س ع م - س م ع مستعملات م ع س - م س ع مهملان (عسم:) العسم: يبس في المرفق تعوج منه اليد.

عسم الرجل فهو أعسم، والانثي عسماء.

والعسوم: كسر الخبز القاحل اليابس.

الواحد: عسم، وإن أنثت قلت: عسنمة.

قال (1): ولا أقوات أهلهم العسوم والعسم: الطمع.

قال (2): استسلموا كرها ولم يسالموا * كالبحر لا يعسم فيه عاسم أي: لا يطمع فيه طامع أن يغالبه ويقهره، وقد قيل: لا يمشي فيه ماش.

وأقول: يد عسمة وعسماء.

والارض من العضاه وما شابهه عسوم وأعسام وعسون وأعسان.

وأقول: رأيت بعيرا حسن الاعسان والاعسام، أي: حسن الخلق والجسم والالواح.

(1) القائل هو أمية بن أبي الصلت كما في التهذيب 2 / 120، والمحكم 1 / 317.

وصدر البيت: ولا يتنازعون عنان شرك (2) ورد الشطر الثاني في التهذيب 2 / 120 بدون عزو.

وورد الشطران في المحكم 1 / 17 من دون عزو أيضا.

ونسبهما.

اللسان مع ثالث (عسم) إلى العجاج.

[ * ]

٣٤٢ / ٣٬٢٥٦