الجزء 2

والعبيطة: الشاة أو الناقة المعتبطة، ويجمع عبائط قال (8): وله، لا يني، عبائط من كو * م إذا كان من دقاق وبزل * بعط: البعط منه الابعاط، وهو الغلو في الجهل والامر القبيح.

يقال: منه إبعاط وإفراط إذا لم يقل قولا على وجهه، وقد أبعط إبعاطا.

قال

رؤبة (9): وقلت أقوال امرئ لم يبعط * أعرض عن الناس ولا تسخط ويقال للرجل إذا استام بسلعته فتباعد عن الحق في السوم: قد أبعط وتشحى، أو شط وأشط.

* طبع: الطبع: الوسخ الشديد على السيف.

والرجل إذا لم يكن له نفاذ في مكارم الامور، كما يطبع السيف إذا كثر عليه الصدأ.

قال (10): بيض صوارم نجلوها إذا طبعت * تخالهن على الابطال كتانا أي: بيض كأنهن ثياب كتان، قال (11): وإذا هززت قطعت كل ضريبة * فخرجت لا طبعا ولا مبهورا