كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 2

الجزء ٢ · صفحة ٢٩

باب العين والدال والتاء معهما ع ت د فقط * عتد: عتد الشئ يعتد عتادا فهو عتيد: حاضر.

ومنه سمعيت العتيدة التي يكون فيها الطيب، والادهان.

قال النابغة (1): عتاد امرئ لا ينقض البعد همه * طلوب الاعادي، واضح غير خامل

والعتيد: الشئ المعد.

أعتادناه، أي: أعددناه لامر إن حزب.

وجمعه: عتد، وأعتدة.

والعتود: الجدي الذى قد استكرش.

وثلاثة أعتدة، والجميع عدات: فعلان، أصله: عتدان، فأدغمت التاء في الدال.

ويقال: العتود: الذي بلغ السفاد، قال (2): واذكر غدانة عدانا مزنمة * من الحبلق تبنى حوله الصير

(1) ديوانه.

ق 5 ب 25 ص 71.

(2) البيت في التهذيب 2 / 196، واللسان (عند) بدون عزو، وهو مما أنشد أبو زيد.

[ * ]

٣٩٥ / ٣٬٢٥٦