الجزء 2
الجزء ٢ · صفحة ٢١٢* يعط: يعاط: زجرك الذئب إذا رأيته قلت: يعاط يعاط.
ويقال: يعطت به، وأيعطت به، وياعطته.
قال (13): صب على شاء أبي رباط * ذؤالة كالاقدح الامراط * يدنو إذا قيل له: يعاط وبعض يقول: يعاط، وهو قبيح، لان كسر الياء زاده قبحا، وذلك أن الياء خلقت من الكسرة، وليس في كلام العرب فعال في صدرها ياء
مكسورة في غير اليسار بمعنى الشمال، أرادوا أن يكون حذوهما واحدا، ثم اختلفوا فمنهم من يهمز، فيقول: إسار.
ومنهم من يفتح الياء فيقول: يسار، وهو العالي من.
كلامهم.
(13) التهذيب 3 / 107 واللسان (يعط).
[ * ]
٥٧٨ / ٣٬٢٥٦