كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 2

الجزء ٢ · صفحة ٣٣١

ترا كل عربسيس المتن مرتا * كظهر السيح مطرد المتون والعربسيس بفتح العين أصوب من كسرها، لان ما جاء من بناء الرباعي على مثال " فعلليل " يفتح صدره مثل سلسبيل وأشباه ذلك، وإنما كسرت عين عربسيس على كسرة عربس) (234).

* سلفع: السلفع: الشجاع الجسور.

وامرأة سلفع: أي سليطة.

الرجل والمرأة فيه سواء، قال جرير: أيام زينب لا خفيف حلمها * عند النساء ولا رؤود سلفع (235)

* عسبر، عبسر: العسبر: النمر، والانثى بالهاء.

والعسبور: ولد الكلب من الذئبة.

والعبسورة والعبسرة (236): الناقة السريعة من النجائب، قال: (237): والمقفرات بها الخور العباسير * سبعر: وناقة ذات سبعارة يعني حدتها.

وسبعرتها: نشاطها إذا رفعت رأسها وخطرت بذنبها وارتفعت واندفعت.

(234) ما بين القوسين جاء بعد " مسلفع " المادة التالية.

(235) كذا رواية البيت في الاصول المخطوطة وفي الديوان ص 341:…همشى الحديث ولارواد سلفع (236) كذا في " ص " و " ط " أما في " التهذيب " و " اللسان ": العسبور والعسبرة.

وكذلك الشاهد:…الخور العسابير.

وجاء في " اللسان " أيضا: قال الازهري: والصحيح العبسورة، الباء قبل السين في نعت الناقة، قال: وكذلك رواه أبو عبيد عن أصحابه، وكذلك ابن سيده.

(237) لم نهتد إلى القائل ولا إلى تمام القول.

[ * ]

٦٩٧ / ٣٬٢٥٦