كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 3

الجزء ٣ · صفحة ١٠

حجوا عمامته: أي عظموه.

والحجة: شحمة الاذن، قال لبيد: يرضن صعاب الدر في كل حجة وإن لم تكن أعناقهن عواطلا (1) ويقال: الحجة ههنا الموسم.

والحجحجة: النكوص، تقول: حملوا ثم حجحجوا أي نكصوا، قال (2): حتى رأى رايتهم فحجحجا

والمحجة: قارعة الطريق الواضح.

والحجة: وجه الظفر عند الخصومة.

والفعل حاججته فحججته.

واحتججت عليه بكذا.

وجمع الحجة: حجج.

والحجاج المصدر.

والحجاج: العظم المستدير حول العين، ويقال: بل هو الاعلى الذي تحت الحاجب، وقال: (3) إذا حجاجا مقلتيها هججا والحجيج: ما قد عولج من الشجة، وهو اختلاط الدم بالدماغ فيصب عليه السمن المغلي حتى يظهر الدم فيؤخذ بقطنة، يقال: حججته أحجه حجا.

الجحجاح: السيد السمح الكريم، ويجمع: جحاجحة، ويجوز بغير الهاء، قال أمية (4):

(*) رواية الديوان ص 243:…ولو لم تكن أعناقهن عواطلا.

وهو كذلك في " ص " و " ط " في حين أن الرواية في " س " و " واللسان ": يرضن صعاب الدو…(2) صاحب الرجز هو العجاج.

انظر الديوان ص 389.

والرواية فيه: حتى رأى راثيهم فحججنا (3) الحجاج أيضا.

انظر الديون و " اللسان ".

(4).

لا ندري أأمية بن الصلت أم أمية آخر ؟ ولم نجد البيت في ديوان أمية بن أبي الصلت.

(*)

٧٢٦ / ٣٬٢٥٦