الجزء 3

باب الحاء مع الظاء ح ظ مستعمل فقظ ظ ح حظ: الحظ: النصيب من الفضل والخير، والجميع: الحظوظ.

وفلان حظيظ، ولم نسمع فيه فعلا.

وناس من أهل حمص يقولون: حنظ، فإذا جمعوا رجعوا إلى الحظوظ، وتلك النون عندهم غنة ليست بأصلية (1).

وإنما يجري على ألسنتهم في المشدد نحو الرز يقولون: رنز، ونحو أترجة يقولون أترنجة، ونحو اجار يقولون انجار فإذا جمعوا تركوا الغنة ورجعوا إلى الصحة فقالوا: أجاجير وحظوظ.

باب الحاء مع الذال ح ذ مستعمل، فقط حذ: الحذ: القطع المستأصل.

والحذذ: مصدر الاحذ من غير فعل.

والاحذ يسمى به الشئ الذي لا يتعلق به شئ.

والقلب يسمى أحذ.

والدنيا ولت حذاء مدبرة: لا يتعلق بها شئ.

والاحذ من عروض الكامل: ما حذف من آخره وتد تام وهو متفاعلن حذف منه علن فصار متفا فجعل فعلن مثل قوله: وحرمت (2) منا صاحبا ومؤازرا * وأخا على السراء والضر وقصيدة حذاء: أي سائرة لا عيب فيها.

ويقال للحمار القصير الذنب: أحذ.

ويقال للقطاة: حذاء لقصر ذنبها مع خفتها، قال الشاعر: (3)