الجزء 1

باب العين والدال (ع د، د ع مستعملان) (عد:) عددت الشئ عدا: (حسبته وأحصيته) (1).

قال عزوجل: " نعد لهم عدا " (2) يعني أن الانفاس تحصى إحصاء ولها عدد معلوم.

وفلان في عداد الصالحين.

أي يعد فيهم.

وعداده في بنى فلان: إذا كان ديوانه معهم.

وعدة المرأة: أيام قروئها.

والعدة جماعة قلت أو كثرت.

والعد مصدر كالعدد والعديد: الكثرة، ويقال: (ما أكثر عديدة) (3).

وهذه الدراهم عديدة هذه: إذا كانت في العدد مثلها.

وإنهم ليتعددون على عشرة آلاف أي يزيدون في العدد.

وهم يتعادون: إذا اشتركوا فيما يعدد به بعضهم على بعض من المكارم وغير ذلك من الاشياء كلها.

والعدة: ما يعد لامر يحدث فيدخر له.

وأعددت الشئ: هيأته.

والعد: مجتمع الماء، وجمعه أعداد، وهو ما يعده الناس.

فالماء عد.

وموضع مجتمعه عد، قال ذو الرمة: دعت مية الاعداد واستبدلت بها * خناطيل (4) آجال من العين (5) خذل ويقال: بنو فلان ذوو عد وفيض يغنى بهما (6).

ويقال: كان ذلك في عدان شبابه.