كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 3

الجزء ٣ · صفحة ١٤٦

باب الحاء والسين والفاء معهما ح س ف، ح ف س، س ح ف، س ف ح، ف س ح، ف ح س، كلهن (1) مستعملات حسف: حسافة التمر: قشوره ورديئه، (تقول) (2): حسفت التمر أحسفه حسفا: نقيته (3).

حفس: رجل حيفس، وامرأة حيفساء، والحيفساء إلى القصر ولؤم الخلقة.

سحف: السحف: كشطك الشعر عن الجلد حتى لا يبقى منه شئ تقول: (4) سحفته سحفا.

والسحائف، الواحدة سحيفة: طرائق الشحم التي بين طرائق الطفاطف ونحوها مما يرى من شحمة عريضة ملزقبة (5) بالجلد.

وناقة سحوف: كثيرة السحائف، وجمل سحوف كذلك، قال: (6) بجلهة عليان سحوف المعقب (7)

(1) رتبنا المواد على النحو الذى أثبتناه وخالفنا ما جاء في الاصول المخطوطة جريا على نظام التقليب المتبع في العين والذي احتذاه الازهري في " التهذيب " وابن سيده في " المحكم " وقد رتت المواد في الاصول المخطوطة الثلاث على النحو الاتي: سحف، حسف، سفح فسح، فحس، حفس.

(2) كذا ورد في " س " وفي " التهذيب " فيما نسب إلى الليث، وليس شئ من ذلك في " ص " و " ط ".

(3) كذا في الاصول المخطوطة، ولكن في " التهذيب " جاء: نفيته (بالفاء) وهو تصحيف.

(4) كذا في " س " وفي " التهذيب " وقد خلا من ذلك كل من " ص " و " ط ".

(5) كذا في " ص " و " ط " أما في " س " و " التهذيب " ففيهما: ملتزمة.

(6) لم نهتد إلى القائل.

(7) كذا في " ص " أما في " ط " و " س " فقد جاء: جلهة عليان…(*)

٨٦٢ / ٣٬٢٥٦