الجزء 3
الجزء ٣ · صفحة ٢٠٣والذابح: شعر ينبت بين النصيل والمذبح.
والذبحة: داء يأخذ في الحلق وربما قتل.
والذبح، والذباح، لغة: نبات من السم بالفارسية، سعن، قال العجاج: يسقيهم من خلل الصفاح * كأسا من الذيفان والذباح (1) والذبح: نبات له أصل يقشر عنه قشر أسود فيخرج أبيض كأنه جزرة، حلو (طيب) (2) يؤكل، والواحدة ذبحة.
ويقال: أخذه الذباح، وهو تشقف بين اصابع الصبيان من التراب.
والذابح: كوكب، يقال له: سعد الذابح من منازل القمر فإذا طلع الذابح انجحر النابح.
حبذ: حبذا، أي: أحبب بهذا.
قال أبو أحمد: أصلها حبب ذا فأدغمت الباء الاولى في الثانية ورمي بضمتها.
باب الحاء والذال والميم معهما ح ذ م، م ذ ح يستعملان فقط حذم: الحذم: القطع الوحي، تقول: حذم يحذم.
وسيف حذيم أي: حاذم قاطع.
(1) الرجز في الاصول المخطوطة، واللسان (ذبح)، والمحكم 3 / 219 وثانية في التهذيب 4 / 472 منسوب إلى رؤبة.
وليس في ديوانه أرجوزه جائية تتفق مع هذا في القافية.
إنما الرجز للعجاج وهو من أرجوزته التي مطلعها: " لقد نحاهم حدنا والناحي " - ديوانه ص 443 والثاني منهما موجود في أرجوزة جائية للبيد، ديوانه ص 334 وكأنه محشور حشرا.
(2) زيادة من " التهذيب ".
(*)