التهذيب بالنحو القريب لابن أبي نبهان تحقيق أحمد الخروصي

ذلك، وبإدخال⁽¹⁾ اسم الضمير «هو» جاز رفعه، لأَنَّهُ يصير بذلك مبتدأ، نحو قول الناظم: «الحمد لله العلي» بجر الياء وتشديدها، وَلَكِن في غير قراءة البيت، فَإِن تحريك الياء في قراءة البيت لا يصح، ويصح بنصب الياء⁽²⁾ بتقدير «أعني»، فيكون المعنى: الحمد لله هو العلي.

وكذلك قوله تعالى في الفاتحة: ﴿الْحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾⁽³⁾ بجر «رَبِّ»⁽⁴⁾ تبعا لاسمه تعالى «الله» المجرور بحرف اللام، ويجوز نصب «رَبَّ» بتقدير «أعني» ، ويجوز رفعه⁽⁵⁾ بضمير «هو»، وكذلك ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ﴾⁽⁶⁾ في أي اسم منها⁽⁷⁾ قدر أو أضمر أعرب بذلك، فاعرف⁽⁸⁾ .

… وينصبُ الكلام معنى … مضمر … وليسه باللفظ … إذ يقدَّر

قد ينصب الكلام بمعنى أضمر فيه، ولو لم يقدر هناك لفظ، وَإِنَّمَا مقدَّر فيه ضمير⁽⁹⁾ ،