آثار الشيخ امحمد بن يوسف اطفيش في علم مصطلح الحديث
الجزء ١ · صفحة ٢٤٤ولو قلنا من باب كون الوفاء أكبر وأوسع أنٌه جاء بعد الجامع، لم يسعفنا ذلك، لأنٌا نجد في الجامع عناوين غير موجودة في الوفاء، وربٌما يفصٌل ويذكر أقوالاً في الجامع لا يذكرها في الوفاء، وكان المفروض ـإن كان الوفاء لاحقاًـ أن يكون مستوعباً لما جاء في الجامع، وهذا لم يكن.
٦ / ١٧